范仲淹思想 | 愛學習

古人往往藉著學術著作，來表達他們對於國家政治各個層面的觀點或意見；而這些理念，也往往成為他們日後有機會從政時的理論根據。對於范仲淹而言，他以學術應用到實務上 ...

在學術上，. 他是宋學的開山人物；在政治上，他是倡導改革的先鋒；在精神信仰上，. 他是塑造“擔當”精神的先驅。單就後者而言，這一精神是范仲淹思想的核. 心。这一精神的 ...

... 范仲淹憂國憂民的心依然不變。而這些政治主張，成為日後范仲淹「慶曆改革」的思想藍圖。北宋仁宗景祐元年（1034），范仲淹年四十六歲。經過一場朝中的政治紛擾後 ...

范仲淹自謂：「游心儒術，決知聖道之可行，結綬仕途，不信賤官之能屆」，可見其本於儒道，積極熱情於從政行道，一方面以「內聖」成就「外王」並以聖賢共理以達聖道，另一 ...

当今我们研究范仲淹的廉政思想，就是要弘扬中华民族的传统文化成果，推进新时期的廉政文化建设。廉政文化建设的根本点，是通过文化的积累、渗透、感染、塑造等作用，营造以 ...

... 范仲淹偉大胸懷。 工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。 他大力薦拔學者後進，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他強調「先憂後樂」思想和仁人志士氣節 ...

高祖：范隋，唐朝咸通中為處州麗水縣丞，遇戰亂不能回鄉，因此定居於蘇州。 · 曾祖：范夢齡，在錢氏吳越國任蘇州糧料判官。生四子：范禹謨、范浩謨、范光謨、范贊時。 · 祖父 ...

本文通過對范仲淹「韓愈觀」、「頌聲來復」觀念的研究，並以之聯繫景祐至慶曆年間「正禮樂」、「崇學校」的關聯事件，以說明范仲淹文學理想和「太學體」形成的思想淵源。

由 劉靜貞 著作 — ... 思想一直居於支配的地位。 宋以後，由於儒家學派傾向理性主義的結果，儒者在解釋孔子思想時，遂特別著重於儒家思想中不可知論的性質，並摒除其中有任何超自然的觀念。

上面的經典名句，出自范仲淹的《岳陽樓記》，是作者描. 述古代品德高尚的人的思想特質。 ... 范仲淹這種「先公後私」、「先憂後樂」的志向，本於《孟. 子‧梁惠王下》：「樂民 ...