古人往往藉著學術著作,來表達他們對於國家政治各個層面的觀點或意見;而這些理念,也往往成為他們日後有機會從政時的理論根據。對於范仲淹而言,他以學術應用到實務上 ...
古人往往藉著學術著作,來表達他們對於國家政治各個層面的觀點或意見;而這些理念,也往往成為他們日後有機會從政時的理論根據。對於范仲淹而言,他以學術應用到實務上 ...
-
范仲淹的學術思想及其影響 | 愛學習
古人往往藉著學術著作,來表達他們對於國家政治各個層面的觀點或意見;而這些理念,也往往成為他們日後有機會從政時的理論根據。對於范仲淹而言,他以學術應用到實務上 ...
-
論范仲淹的“擔當”精神 | 愛學習
在學術上,. 他是宋學的開山人物;在政治上,他是倡導改革的先鋒;在精神信仰上,. 他是塑造“擔當”精神的先驅。單就後者而言,這一精神是范仲淹思想的核. 心。这一精神的 ...
-
范仲淹 | 愛學習
... 范仲淹憂國憂民的心依然不變。而這些政治主張,成為日後范仲淹「慶曆改革」的思想藍圖。北宋仁宗景祐元年(1034),范仲淹年四十六歲。經過一場朝中的政治紛擾後 ...
-
范仲淹政治思想研究 | 愛學習
范仲淹自謂:「游心儒術,決知聖道之可行,結綬仕途,不信賤官之能屆」,可見其本於儒道,積極熱情於從政行道,一方面以「內聖」成就「外王」並以聖賢共理以達聖道,另一 ...
-
范仲淹廉政思想的历史思考 | 愛學習
当今我们研究范仲淹的廉政思想,就是要弘扬中华民族的传统文化成果,推进新时期的廉政文化建设。廉政文化建设的根本点,是通过文化的积累、渗透、感染、塑造等作用,营造以 ...
-
范仲淹 | 愛學習
... 范仲淹偉大胸懷。 工於詩詞散文,所作的文章富政治內容,文辭秀美,氣度豁達。 他大力薦拔學者後進,為宋代學術鼎盛奠定了基礎;他強調「先憂後樂」思想和仁人志士氣節 ...
-
范仲淹 | 愛學習
高祖:范隋,唐朝咸通中為處州麗水縣丞,遇戰亂不能回鄉,因此定居於蘇州。 · 曾祖:范夢齡,在錢氏吳越國任蘇州糧料判官。生四子:范禹謨、范浩謨、范光謨、范贊時。 · 祖父 ...
-
范仲淹文學觀與「太學體」主導思想的形成 | 愛學習
本文通過對范仲淹「韓愈觀」、「頌聲來復」觀念的研究,並以之聯繫景祐至慶曆年間「正禮樂」、「崇學校」的關聯事件,以說明范仲淹文學理想和「太學體」形成的思想淵源。
-
略論宋儒的宗教信仰 | 愛學習
由 劉靜貞 著作 — ... 思想一直居於支配的地位。 宋以後,由於儒家學派傾向理性主義的結果,儒者在解釋孔子思想時,遂特別著重於儒家思想中不可知論的性質,並摒除其中有任何超自然的觀念。
-
先天下之憂而憂, 後天下之樂而樂。 | 愛學習
上面的經典名句,出自范仲淹的《岳陽樓記》,是作者描. 述古代品德高尚的人的思想特質。 ... 范仲淹這種「先公後私」、「先憂後樂」的志向,本於《孟. 子‧梁惠王下》:「樂民 ...
馮延巳(西元903年-960年),又名延嗣,字正中,五代廣陵(今江蘇省揚州市)人。是南唐後主李煜的老師,現有《陽春集》一集...