先秦儒家的禪讓觀—— 兼及戰國諸家的反響 | 愛學習

本文討論了孔子、墨子、商鞅、孟子、莊子、荀子、韓非等七人對禪讓的看法,以堯舜禪讓爲焦點。諸. 子由於史觀、思想、目的等的不同,其論點頗多歧異,這不是史實認定的對錯 ...

作為中國上古史當中一項重要的政治措施，「禪讓制度」無疑是不. 可忽視的議題。一個不同於歷史上大多數時候採取「世襲制」的首領推. 選方式，「禪讓制」於許多思想蓬勃的 ...

孔子所承繼的文化傳統，在思想上能全面承接六經傳統言禪讓. 者，並非墨家之言「天命」可比。而孔子超越《尚書》文獻以外，對禪讓作更明. 確評論者，則是《孟子．萬章上》引 ...

由 姚彥淇 著作 · 2012 — 「禪讓」是流傳自中國古史傳說中的一種權位交替模式，不過在戰國時期的思想和政治圈，卻曾經興起過一波禪讓制度的推崇和評論風潮，而莊子學派也沒在這股熱潮中缺席。

禪讓是古代的一種政權移轉方式，主要是由有賢德才能的人接任首領位置。 據傳古史時代部落聯盟就是以此種方式決定下任領袖，堯、舜、禹三代是著名的例證。

所得出的結論是：堯舜禪讓神話中，堯舜之間的讓位是根據儒家理想主義. 和墨家尚賢思想编造而成，事實可能是依據武力來決定的政權交替。關於鯀禹. 繼承神話，我們推測由於 ...

由 HT CHAN 著作 · 2017 — 本文論述以簡文〈唐虞之道〉為討論中心，分析文中禪讓思想之內涵，再. 探究先秦儒家代表作《論語》、《孟子》、《荀子》三書在禪讓之態度；其見用本. 文，為《論語》、《 ...

堯舜“禪讓”的歷史傳説，反映了原始公社的民主制度。禪讓的方式是和平、民主地推選，不是個人權利的轉移。體現了“以人為本，任人為賢”的思想。有利於部落聯盟的團結，協調 ...

尚賢意即用人唯賢，該思想與禪讓之定義. 是相符的，後亦有堯舜禪讓為墨家開創一說。 孔子極力推崇禪讓之事，甚至反覆讚揚三代美德，不斷地為其冠上. 聖人之名。他亦於 ...